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El indulto del fuego. Catálogo comentado de la colección de ninots indultados del Museo Fallero. Volumen I (1934-1962)
Gil Manuel Hernández i Martí (coord.)
València, Ajuntament de València, 2002.
D.L. V-922-2002 ISBN 84-8484-039-5
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Prefacio
El trabajo que aquí presentamos constituye el primer volumen de los dos que conforman el Catálogo razonado de la colección de ninots indultados del Museo Fallero de Valencia, que es fruto de un convenio de investigación entre el Ayuntamiento de Valencia y el Departamento de Sociología y Antropología Social de la Universidad de Valencia.
Este proyecto deriva de la concepción de la colección de ninots indultados del Museo Fallero como patrimonio cultural de todos los valencianos. Declaraciones como la Convención sobre la protección del patrimonio mundial, cultural y natural de la UNESCO (1972), la Recomendación sobre la salvaguarda de la cultura tradicional y popular de la UNESCO (1989), así como la Ley de patrimonio histórico español (1985) o la Ley valenciana de patrimonio cultural (1998), avalan en distintos grados la necesidad de conservar, restaurar, catalogar y difundir los bienes que forman nuestro patrimonio etnológico. Por tanto, atendiendo a la mencionada legislación internacional, estatal y autonómica, así como la considerable y creciente extensión de la sensibilidad social hacia el patrimonio cultural, hemos creído que debía profundizar en el conocimiento de una de las manifestaciones festivas más ricas y variadas de la cultura valenciana.
Efectivamente, en la ciudad de València, así como en no pocas comarcas valencianas, es ya un hecho indiscutible la dimensión histórica, antropológica, artística, económica y social de la fiesta de las Fallas. A causa de la propia complejidad y diversidad de la fiesta fallera, ésta ha ido produciendo a lo largo de su dilatada historia una serie de bienes materiales e inmateriales, dignos de ser preservados y conocidos por la población. Esto hace necesaria una tarea de inventario y catalogación de los diversos bienes producidos por la fiesta de las Fallas, de los cuales los más relevantes se recogen en el Museo Fallero del Ayuntamiento de Valencia, en forma de colección de ninots indultados del fuego desde el año 1934 hasta la actualidad. Una colección, no por popularmente conocida más estudiada e investigada, que en este catálogo se analiza con profundidad para contribuir al hecho de que sea objeto de un mayor conocimiento y de una revalorización social como bien cultural patrimonio del pueblo valenciano. La metodología empleada se ha de ubicar en un enfoque científico de carácter interdisciplinario, que combina las técnicas y los métodos propios de la historia, la historia del arte, la antropología y la sociología. Con esta finalidad, los datos ofrecidos se derivan de una búsqueda que ha utilizado la prensa general y especializada, llibrets, documentos de archivo, fuentes orales y la observación sistemática, así como la documentación fotográfica, cinematográfica y audiovisual.
El objetivo concreto de esta investigación ha sido hacer un análisis interpretativo de los diversos ninots indultados, caracterizándolos en su contexto sociohistórico y valorándolos como testimonios de la estética ligada a la producción artística fallera. Esto nos ha llevado a un planteamiento teórico deudor de la historia social y la sociología crítica de la cultura, que hemos concretado en la hipótesis central de trabajo: los ninots indultados que forman la colección del Museo Fallero no son simples “curiosidades pintorescas” de la fiesta, ni trabajos de artesanía “menor”, sino que, partiendo del hecho que los ninots indultados constituyen, junto con los llibrets y la documentación gráfica, el único soporte material que queda de los catafalcos, los hemos considerado testimonios históricos de la fiesta fallera. Se trata de unos testimonios que condensan una rica información que nos habla sobre ellos mismos, sobre sus creadores, sobre sus receptores y sobre la estructura festiva y cultural que los enmarca. Se trata, además, de testigos sometidos a un proceso de reelaboración social y estética, visible tanto en los discursos que periódicamente los reinterpretan como en las técnicas y soluciones estilísticas que los reelaboran, mediante fórmulas de conservación, restauración y difusión. En definitiva, la elaboración del catálogo ha estado guiada por la suposición, metodológicamente sistematizada, de la naturaleza multidimensional y plural de la información condensada por los ninots indultados, información que es justamente lo que confiere a los ninots su valor patrimonial.
Con esta hipótesis de trabajo y los instrumentos metodológicos señalados procedemos a estructurar la investigación en dos grandes partes, en función de un criterio cronológicamente operativo. Así, el primer volumen incluye los ninots indultados que van desde el año 1934, fecha del primero indulto oficial de un ninot, hasta el 1962, que es el último año en el que sólo se indulta un ninot (de falla adulta), ya que a partir del 1963 comienzan también a indultarse ninots infantiles. En cuanto a la estructura del primer volumen, este consta de tres partes. La primera aborda la problemática del indulto y la fiesta, plasmada en los orígenes y la evolución de la tradición de indultar ninots, la iniciativa de la creación de un Museo Fallero, la oficialización del indulto, las polémicas por la paternidad de la idea del indulto, la Exposición del Ninot y la Cabalgata del Ninot. La segunda parte presta atención a las características del Museo Fallero, introduciéndolo en su evolución histórica (sedes, orientación de la colección, problemas de degradación). Finalmente, la tercera parte constituye propiamente el conjunto de las fichas del catálogo de la colección. Cada ficha contiene una información técnica sobre el ninot o escena referida al año, el artista, la comisión, el catafalco, la categoría, el premio de la falla, la técnica de construcción, los materiales utilizados y las dimensiones del ninot o grupo. Posteriormente aparece la interpretación detallada de cada ninot, de la manera ya explicitada. Cada ficha se cierra con la relación de fuentes gráficas, documentales, orales y audiovisuales consultadas, que aparecen expuestas en su totalidad en el apartado final correspondiente a bibliografía. El segundo volumen comienza en el año 1963 y llega hasta el año 2002, y contiene las fichas de los ninots grandes e infantiles de este período, la continuación del estudio histórico, así como un artículo introductorio sobre la estética fallera y un estudio sociológico sobre el conjunto de la colección de ninots indultados.
Prologado per Antoni Ariño Villarroya, historiador especialista en la fiesta fallera, doctor en sociología, profesor i director del Departamento de Sociología y Antropología Social de la Universidad de València, la elaboración del catálogo ha sido coordinada per Gil Manuel Hernández i Martí, doctor en historia y profesor del Departamento de Sociología y Antropología Social. El equip de trabajo, de carácter interdisciplinario, ha estado formado por los siguientes investigadores, todos ellos miembros de la Asociación de Estudios Falleros: Vicent Borrego i Pitarch (licenciado en historia del arte y gestor cultural), Josep Lluís Marín i García (licenciado en filologia y lingüista), Antonio Herrero Giménez (licenciado en bellas artes i historia del arte, y técnico en gestión del patrimonio histórico y cultural del Ayuntamiento de Valencia), Josep Joan Coll i Fornés (licenciado en historia y periodista), Isabel Tejeda i Martín (licenciada en historia del arte y gestora cultural), Marisa Falcó Cochoud (licenciada en bellas artes y artista fallera), Víctor Valero Valero (licenciado en bellas artes y artista fallero), Paco Pellicer Brell (licenciado en arquitectura técnica y en arte dramático), Moisés Alarcón Sánchez (artista plástico), Javier Mozas Hernando (licenciado en historia y bibliotecario), Lluís Mesa i Reig (licenciado en historia y gestor cultural), Vicent Almela i Caballé (artista fallero), Josep Manuel Alares i Sales (artista fallero), Josep Alcañiz i Chanzá (exconservador del Museo Fallero y historiador del arte), Fernando Morales Checa (documentalista) i Fernando Villalba Vela (documentalista).
En todo caso, este catálogo se ha de interpretar como una primera aproximación en profundidad al especial universo de los ninots indultados. Este hecho, junto con la extraordinaria abundancia de datos sobre el tema, seguro que ha provocado omisiones o errores, que hemos asumido desde el momento que consideremos este estudio como una parte de un proceso más amplio de investigación científica, que necesariamente habría de culminar en la revalorización integral del Museo Fallero como complejo patrimonial y expresión simbólica de nuestra identidad.
Finalmente, no queremos acabar esta introducción sin expresar nuestro agradecimiento a las personas e instituciones que han colaborado en la elaboración de este catálogo facilitándonos documentación e información, y también el trabajo de investigación: Josep Alarte Querol, Laura Albalat Manzano, Imperio Argentina, Josep Azpeitia Ureña, Josep Ballester Peris, Francisco Barbero Barbero, Josep Barea Rocafull, Emília Barrachina Pastor, Vicent Bayarri Llobat, Biblioteca Pública Municipal de Mislata, Joan Blasco, Pere Borrego Pitarch, José Breco, José Ignacio Caballer Fuster, Rosa J. Cañada Solaz, Moisés Domínguez, Julià Gallego Fortea, Juanjo García López, Joan Huerta Gasset, Nacho Laoz (Filmoteca Valenciana), Ramon Lluch Martínez, Gabriel López Navarro y el personal del Archivo de la Diputación de Valencia, Pilar Luna, Vicent Marín Bellver, Vicent Marín Garcia, Josep Martínez Mollà, Vicent Masó Talens, Ángel Montejo (Biblioteca Valenciana), Manolo Montesinos (Ayuntamiento de Valencia), Museo Faller, Josep Puche Hernández, Merche Rojas (Biblioteca Valenciana), Federico Romero (Biblioteca Valenciana), Josep Manuel Sabater Salvador, Francesc Xavier Sala Ricart, Josep Sapena, Alfredo Solaz y Luis Vidal.
SUMARI
Presentación. La dignidad del fuego, la dignidad del museo
Prefacio
Parte primera. El indulto y la fiesta El contexto festivo La tradición de indultar figuras del fuego La progresiva implantación del ritual alrededor del ninot La iniciativa de un museo del folklore La oficialización del indulto Las polemicas por la paternidad del indulto El paréntesis de la Guerra Civil La Exposición del Ninot en la posguerra La Cabalgata del Ninot
Parte segunda. Un museo para las Fallas Reanudación y crítica. Propuestas museísticas La degradación de la colección. La utopía de la restauración La necesidad de un espacio polivalente. El proyecto del Casal Fallero Elogio y crítica del indulto del ninot
Parte tercera. La colección de ninots indultados del Museo Fallero de Valencia (1934-1962)
Abuela y nieta (1934) Labradores bailando (1935) La madrecita (1936) Vendedora de ajos (1940) Trini y Regalito (Imperio Argentina y Miguel Ligero) (1940) El viejo del violín (1942) Cacahuera estraperlista (1943) Dos de las Hermanitas de los Pobres (1944) Manolo, el de la loza (1945) Cantinflas y Don Manolito (1946) La cabezadita (Vieja estraperlista durmiendo al nieto) (1947) El miniaturista Meseguer (1948) El dulzainero Josep Sanfeliu (1949) Abuelos labradores y nieto (1950) Aprendiz de artista fallero (1951) Vieja, niña y gato (1952) Cohetero (1953) Ladrón de palomas (1954) El limpiabotas el Nene (1955) Barrendero (1956) Familia de turistas indios (1956) Matrimonio prehistórico (Las bromas de Cupido) (1957) Vespa tipo longaniza para llevar abuelas a misa (1958) Labrador valenciano (1959) Tertulia de viejos (1960) El castigo de ser demasiados (1961) Hermanos de leche (1962)
Anexo: las clasificaciones de fallas entre los años 1934 y 1962
Bibliografía
Índice onomástico
Índice de emplazamientos y comisiones de falla
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